教育是基于信念的事业，是一种基于信念的文化活动。德国哲学家、教育家雅斯贝尔斯认为，“教育须有信仰，没有信仰就不成其为教育，而只是教学的技术而已”，“教育首先是一个精神成长过程，然后才成为科学获知的一部分”。教育者只有用教育信念作支撑，才能关注人的精神成长，不至于在观念上落入“应试”的窠臼。人只能由人来培养，心灵只能由心灵来感召。

改革开放以来，社会的物质文明水准大为提高。与此同时，我们仍处于发展的初级阶段，由于长期贫穷所造成的对钱的过度奢望，使少数人往往唯利是图，不顾社会效益。“下三烂”的短信到处飞，“不入流”的刊物满街有；桥梁断裂，公路塌陷；劣质奶粉，毒酒假药，等等。每到夜深人静，当我端坐案前沉思，总有一种挥之不去的忧虑、惶惑、怅惘──如果我们的教育也是这样，那怎么办?

在我们的教育中，不是也有一些“唯利是图”的做法吗？君不见，由于功利障目，在一些学校中，什么“素质教育”，什么“规范办学行为”，什么“减轻学生的课业负担”，统统成了空洞的说辞。他们首先考虑的是有没有“空子”可钻，有没有“擦边球”可打。他们似乎眼里只有分数，没有“素质”；只有考生，没有“人”。甚至，如果学生的平均分差一点，任课教师就离“下岗”不远了。在这样的校园里，教育思想几近干涸板结，现代的人本理念无法浸润进去。这里缺乏教育的事业归属感和教育信念，缺乏对“人”的终极关怀，只有冰冷的行政命令，只有现实的利益。

教育不应以现实的利益为旨归，教育不能没有信念。在当前的社会转型期，面对纷纭复杂的价值观念，教育者必须保持清醒的头脑。学校教育究竟意味着什么？在此想表达几点笔者的粗浅思考。

一、教育应保护学生的自信

自信是力量的源泉。学生的学习自启蒙至高中，内容不断拓展，难度不断加深；由于选择性考试频繁，大多数学生经历了多次的挫折和失落，尤其需要鼓励，保护好他们的自尊心和自信心。人的需要是丰富的，满足人的需要的教育内容也应该是丰富的；学校教育要千方百计地呵护学生的自信心，从而满足学生成就动机中自我提高的需要。

我校提出“学长式”的教师观，教师在备、教、改、导、考、析等多个环节上，充分考虑学生的需要，充分尊重学生的意见和建议，营造和谐民主的教学环境，变“教师本位”为“学生本位”。我们认为，学校教育不但要立足于培养学生的知识、能力、才干、胆识，还要注重培养学生科学的思维方法、高尚的道德品质、广阔的视野和崇高的理想。

教育是一种社会现象。教育的功能是促进人的社会化。学校是一个微型社会系统，比起社会大环境对学生的影响，学校教育就是一种使年轻一代更为有目标、有行动、有序、有效地走向社会化的活动过程。所以，学校教育不是为了升学，首先应该是一种保护，一种奠基。升学只是教育的一个阶段性过程，是人发展的有效途径，但不是目的。发展才是教育的目的和宗旨。为学生的终身发展夯实基础是我们的办学目标。学校绝不能为了升学而背离教育的规律，违背上级已三令五申的有关纠正片面、单纯追求升学率的各项规定。

二、教育应关注学生的生活

没有选择的教育，不讲个性的教育，充其量是一种训练。当前，学校教育的悲剧莫过于“应试训练”。教师按大纲要求，将教材分解为若干知识点，再一节课一节课地依据高考的要求，拟定成“训练手册”。于是乎，学生宝贵的青春年华，就在这无尽的、多种多样的大小训练苦海中度过。教学上如此，体育、美育，乃至思想品德、文明行为的教育也是如此。为了应付种种检查、评比、验收、达标、考级，无不是以繁冗的训练来达到教育的目的。

教育是人与人之间的一种心灵交流，是心智碰撞的生命活动，而机械、死板的训练只会使彼此的心灵隔离。过度、过滥的训练淹没了教育的灵魂，淡化了科学训练十应有的教育陶冶功能。人的能力有本能、技能、智能之分，过多的机械重复，会使技能退化为本能。

基于这样的反思，我校一直主张将校园生活和现实的社会生活作为教育的重要源头，大力倡导在生活中教育，在创新中教育，广泛开展了“学校社会学问题”、“教学创新的实践与探索”等课题的研究。学校既强化常规管理，又关注学生特长，广泛深入地开展文学、艺术、科技、体育等活动。学生的社会实践活动、各种社团活动大大地丰富了学生的生活，使他们从中受到教育。正因此，我们的毕业生走入大学后，也体现了较强的校园及社会适应能力。

三、教育应唤醒学生的潜能

高中学生生龙活虎，精神饱满。他们在成长过程中有这样那样的问题在所难免，关键在于引导，在于唤醒，在于发现。我们倡导老师不以管理者自居，关注学生的“神”，而放其“形”，让学生参与学校管理。教育应唤醒学生的积极性和上进心，体现一种关爱、—种期待，发现学生心灵的火花。让学生在和谐开放的学校环境中，不断弘扬人的主体性；在品味成功的愉悦中，不断激发学生的潜能，促使学生从自身内部生发求真、从善、尚美的不竭动力。

学生是能动的主体，教育者所能做的是去发现和唤醒其内在潜能．而不能自诩为泥塑木雕的艺术家，按自己的愿望去塑造，去雕琢。教育不是管束，学校要为学生的健康发展创造一个尽可能优化的校园环境。

学校需要制订纪律与品德守则，以规范学生的日常行为。但纪律、守则、规范并不是教育目的，而是教育的手段。管束与控制，往往是主客体在心灵完全疏离的情况下，将自己(主体)的意志强加于他人(客体)，因而有意无意间造成双方心理力量的抗衡，泯灭教育的本质。我们所理解的教育，是指唤醒学生的潜在本能，促使学生从自身内部产生一种自信、自觉、自控、自动的力量，而不是从外部施加诸多压力。归根结底，师生之间的教育关系只能是真、善、美的平等对话、交往研究乃至论战关系，而不是单方面的屈从依赖关系。知识必须自我认识，能力必由自为生成，品德必经自律内化，从而构成人的综合素质。

学校教育，人是目的。教育者必须有自己坚定信奉的观念和主张。学校必须用爱心和责任感铸就师魂。只有不被功利障目，才能在真正意义上惠及学生，指导家长，引领社会。

总之，教育是一种培养人的社会关爱活动，关爱是教育的灵魂。缺了关爱，一切教育活动都会变成机械、呆板、教条和形式主义。有了关爱，教育的创新才有活力、有生命。所以，教育的目标、内容、方法、手段、评价等等都可以不断发展变革，但教育的灵魂是永恒的。